修心七義論頌

切卡瓦 造





敬禮於大悲
甘露藏教授 金洲之所傳
應知諸教義 如金剛日樹
五濁厚重時 轉成菩提道


一、加行

先學諸加行

1、暇滿難得 2、死歿無常 3、思惟業果 4、生死過患


二、正行

眾過歸於一 思眾皆有恩 取捨間雜修 先從自身取 彼二乘風修

境毒善各三 總攝復得教 為不忘念彼 威儀盡誦持 得定間應密

視諸法如夢 應觀無生性 對治自然解 道體住賴耶 中間如幻士


三、違緣轉成菩提道用

罪滿情器間 違緣轉道用 遇緣即修習 四行勝方便
(前三依心而轉,後一依行而轉。)

四行:集福。懺悔。供朵馬。勸請護法。


四、明一生之修法

攝教授心要 應修五種力

1、牽引力 2、白善種子力 3、對治力 4、修習力 5、發願力

大乘往生法 五力重威儀


五、明修心之量

諸法歸一要

二証取其主 常懷喜悅心 修量即遣執 修成具五相 散能即修淨


六、明修心三昧耶

常學三總義 心改身如故 勿說支節缺 勿思他人事 先治重煩惱

不求於果報 莫噉雜毒食 不求於深記 勿作世諍罵 不俟於狹路

不可傷其要 氂載勿牛馱 功利莫爭先 勿作邪法用 天莫變成魔

樂支不求苦


七、明修心學處

一貫眾瑜伽 一伏諸邪倒 初後修二事 二境皆安忍 捨命護二戒

勤學三難事 取三主要因 修三不退失 具三不捨離 於境無偏党

遍深研眾善 常修諸法要 不待眾緣備 今當修諸要 勿作顛倒知

不可以輕急 徹底善修習 觀察令解脫 勿作喜新念 勿作矜夸念

氣量勿狹隘 勿貪著報取 由自勝解力 摧苦及惡名 求治我執教 今死亦無憾


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